生活在浩瀚的宇宙里，漫天飘浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小得多的存在。有时会陷入忧郁、不安、孤愤和焦虑，心中的雾霾来得滂沱猛烈、徘徊不去。但是，在所有人的胸膛里，都藏有一颗充满力量的心脏。这颗心脏，是天地赠予人们的礼物，是能够输送智慧的钥匙，是前行步伐的发动机。
　　三年前我第一次读保罗·柯艾略的小说。高二的晚自习，黑夜浓稠成一团分辨不清的糖浆，明亮的灯光又很有催眠的功效。在那样的背景下，读“乱七八糟的书”是整个班里心照不宣的秘密。我合上试题册，脑袋里正乱糟糟地像几只苍蝇在乱飞时，前排传过来一本很薄的平装书，叫做《牧羊少年的奇幻之旅》，读它犹如一段心灵之旅。
　　前些天，我和它又重逢了。在图书馆里，它多了“山东理工大学藏书”这个标记。毫无疑问，三年里我也改变了许多、增添了许多标记。怀着惊奇，我重新捧读它。
　　十年饮冰，难凉热血。说来惭愧，走的时间久了，自然就会忘记出发时血液里盲目撞击的躁动不安。不过还好，我们有书，那些穿越了几百年的故事，是时间给予我的另一种珍贵的热情。
　　再一次踏上牧羊少年的奇幻之旅、寻宝之旅、实现天命之旅。这一次，我读到的不是泪水，是感情和灵魂的深切之语。
　　张爱玲说，也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个：娶了红玫瑰，久而久之，红的变为墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。圣地亚哥也有这样两朵花，一朵是生长在西班牙小镇商人家庭中的安达卢西亚少女，另一朵是存活在沙漠绿洲中的年轻女人法蒂玛。谁也不知道当这两朵花儿同时站在圣地亚哥面前时，他会觉得谁更值得握在手中。正如我们也不知道以后邂逅的人，谁是更值得我们选择和付出的那一个。可是圣地亚哥读了自己的心，直觉告诉他，商人的女儿并不爱他，更不值得他留下，她感兴趣的不过是在日复一日的枯燥中偶然出现的少年罢了。法蒂玛则不同，他们一见钟情，而且比起机缘巧合更难得的是，法蒂玛是一个充满智慧的伴侣。她微笑着鼓励圣地亚哥去选择自己真正想要的东西，去追寻风的脚步，而不是放弃所有在绿洲度过余生，她说：“如果我真的是你的一部分，你总会回到我的身边来。”
　　幸福好似玫瑰花，当你把它展现给所有人时，大部分人都只是看见了那些娇艳欲滴的花瓣，却不知道你手掌心里正被尖锐的利刺扎得流血。法蒂玛的微笑，正是心灵的力量，没有充足的自信与爱是达不到这种淡然的情怀的。现实中的爱，多是披着“爱”这个外衣的要挟，好像有了爱，就可以束缚对方，就必须不平等，这些束缚和不平等颠覆了爱，使爱变得不自信了，变得患得患失了，变得褪色掉价了。张杰在《手中沙》里唱：“砌一个沙堆，以为是堡垒。”与其担忧别人的爱会随时被撤走，还不如给心灵加上足够的力量。相信在变得优秀的路上，你会遇见更适合生活的伴侣。
　　“天命”在儒家那里，是“四十不惑，五十而知天命”，而在耶路撒冷王那里，是“宇宙的灵魂”。所谓宇宙的灵魂，是用幸福、不幸、羡慕和忌妒滋养的，当一个人认识并实践自己的天命的时候，总有两种力量在打架：一种看似有害无利，却是在考验你的意志；另一种在教你“生活的道理”，却会使得你早早地放弃。那么，如何选择就是要听取心灵的声音。心若不动，风可奈何；心向往之，风奈我何？如果是一颗沉重的心，再大的风也吹不起来，如果是一个装睡的人，再大的声音也叫不醒。
　　圣地亚哥放弃了，就不会知道宝藏就在自己放羊时居住的教堂里，也不会遇见比人类更古老的爱。自助者天助。卖爆米花的小贩希望实现环游世界的天命，却因为害怕没有妻子而一辈子都未曾走出一步；水晶店老板希望实现水晶制品大卖的天命，但是因为害怕水晶被打破而任由它们布满尘土；在金字塔抢去圣地亚哥钱财的强盗希望获得宝藏的天命，可因为不相信一遍又一遍出现的相同梦境，和永远的宝藏错过。试想，在生活里，你是卖爆米花的小贩，是水晶商人，是抢劫的强盗，还是牧羊少年圣地亚哥？你是选择因为恐惧受伤害而选择止步不前，还是为了追求梦想而受伤呢？
　　但愿你不是水仙少年，因为迷恋自己的影子而死去；但愿你不是那个到处寻找智慧的青年，一会儿只能看到奇珍异宝，一会儿只记得茶匙里的那两滴油。但愿你是坦然自若的法蒂玛，相信自己，相信自己爱的人；是敢于追求的牧羊少年圣地亚哥，受伤后依旧听取心灵的声音。
　　没有人能够一蹴而就，没有人能够立地成佛。我们是很脆弱，生活在悲伤、心酸、无奈和寂寞中，但是等到你真正踏上寻找天命、实现天命的旅程，真正找到能够互相陪伴和支持的人，就会发现，每一个小小的不快片刻后，都是和心灵永恒的邂逅。